情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高
因為如果出現了：
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度：
舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用
d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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而且價格便宜，耐用度足，算是剛上市就在一些情趣用品實體店面有著詢問度很高的產品
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“記得蒙田在《論哲學即是學死》一文中說過:‘西塞羅說哲學不是別的，只是準備死。’這話說到了點子上。好的哲學叫人如何去死，好的宗教也教人如何去死。宗教文化根植于死亡意識，但這死亡意識的本質，不是對死的恐懼，而是對死的思考和選擇；不是探索死這一生理現象，而是對如何對待死的文化意義，如何去死。哈姆雷特不是有句名言嗎：‘生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。’他所考慮的重點，就是如何去死。所以弗洛伊德說:‘你想長生，就得準備去死。’（《弗洛伊德論創造力與無意識》）那意思是說:不知死，焉知生？ 這就與中國哲人孔子的‘未知生，焉知死’爭鋒相對了……”這是從我最近在看的一本書里摘錄下來的。 只是想要很好的引出這句在我心里輾轉了好幾天的話“不知死，焉知生？” 直接了當的說，我相信這句話是對的，不論怎樣，我就是相信這個話是真理，我還要照著去做，這是我的宣告！ 不知死，焉知生！出死入生！ ……希望從絕望中產生的真理才是耶穌死而復活的涵蘊。孔子不過說“朝聞道，夕死可矣。”耶穌之死卻告訴人們:朝成道則朝死，夕成道則夕死。聞道而可死與成道而敢死，這里面就有一個的信心、希望和熱忱的程度的差別在…… 是的，希望從絕望中產生的真理才是耶穌死而復活的涵蘊。向我們一個出死入生的超驗性的啟示。 ……但丁的地獄之門的可怕銘文首先就使中國讀者感到陌生和震驚，走上煉獄和天堂的步子就格外地疲乏和艱難。終于，在贖罪的半途便止步不前了——因為它所倡導的再生之路，不是靠舍粥散金援救窮人，而是靠以身殉道犧牲自身。 這出死入生聽起來挺不順耳，但它和兵家的“置之死地而后生”的道理差不多…… 出生而入死，是生命的自然規律，但不是人生的歸宿。人生真正的歸宿，是出死而入生。 出生入死易，出死入生難。但丁在《神曲》第一歌中就走上了“另一條路”，一條“必須把一切希望拋開”的死亡之路。 …… 路，得這樣走，就像但丁說的，必須把一切希望拋開，走死亡的路，在這里不談走的勇氣，也不說智慧，更不講力量！只說，只單單的說，就是這樣的走，把一切的希望都拋開。 死透了沒有？沒有，那么就再死，夠夠的死，死完全，死透了。 其實我們是死的，只是我們自己覺得我們還活著，以為生命終了那天埋在土里才是死。按著定命，人人都有一死，這樣，真不曉得我們所談的希望和夢想在哪里？已死了的人會談這些嗎？ 我們該死，看清楚我們生命里死亡的本質，既然死是眾人的結局，那么生的希望在哪里呢？ 死那么長久，所對應的生難道只在乎傳承嗎？不，絕對不止于此！有永生，才會有這種長久的死。 Where？在哪里？永生在哪里？ 永生真的有嗎？有生命，怎么會沒有永生呢？是有永生，永生的里面有生命，生命是在永生的里面！ 那么，如何尋找到它，如何尋找到生命背后的永生？ 死，只有死，徹底死掉，復活的生命才會顯出來！ 這出死入生聽起來挺不順耳，但它和兵家的“置之死地而后生”的道理差不多。目的是讓人生絕望中奮起，在困境中演一場壯烈的生命悲劇。“真性活動包括犧牲與風險。”馬丁-布伯說。（《我與你》）而更重要的，是告訴你:如何像耶穌復活之后一般，把一次性的生命度過得如同第二次獲得生命似的成熟、充實、親切、精純！ …… 走上死亡之路，生與死兩重痛苦時時的折磨，生與死兩種快感時時的刺激。背上痛苦的精神重負，也給人敢于正視靈魂的生死苦樂的勇氣和信心。 不怕正視死亡。 （文/追尋） 我喜歡(10)
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